تبليغاتX
sparethra
سه شنبه سوم اردیبهشت 1387
نجات

"اکرم مهدوی که بعدا می فهمم از زندانیانی است که شادی صدر به او مشاوره می داده وارد جمع می شود و طبق روال زندان، با افتخار می گوید جرمش قتل یا بهتر بگویم شوهرکشی  است. البته بلافاصله شروع می کند به سر هم کردن یک داستان که نه اینطور نبود و اصلا من نکشتمش. برای اینکه به حرف بیاورمش، وانمود می کنم به جرم رابطه آنجا هستم و تشویقش می کنم "ایول ! خوب کاری کردی ! حالا چطوری کشتیش؟" گل از گلش می شکفد و با نفرتی که ناگهان در چهره اش نمایان می شود می گوید "چهار نفرو از شرش خلاص کردم". اکرم زن چهارمش بوده و همه زنها از دم، طعم کتکهایش را چشیده بوده اند. (به نقل از گزارش نسرين در مجله زنان كه ره‌آورد بازداشت او در سال گذشته بود)

اكرم مهدوي قاتل است و قتل امري غير اخلاقي و غيرقابل دفاع است اما اين زن قاتلي است كه او را درك مي‌كنيم يعني اشتباه اين زن در بن‌بست و مخمصه‌اي كه به خاطر فقر و جنسيتش دچار شده را  مي‌توانيم درك كنيم. تنها راه براي نجات اين زن پرداخت مبلغي است كه اوليا دم براي اظهار رضايت طلب كرده‌اند. متاسفانه روند جمع‌آوري كمكها رضايت بخش نيست و هنوز با مبلغ خواسته شده اختلاف زيادي دارد."

به نقل از: ساز مخالف

توصیه: پی‌نوشت نیما را از دست دهید.

مرتبط: کمپین نجات اکرم مهدوی

 

نوشته شده توسط روزبه در 11:14 | | لینک به این مطلب
جمعه نوزدهم بهمن 1386
روایت سه زن؛ فاطمه صادقی

رابطۀ استثماری میان زن و مرد با هر نوع رابطۀ استثماری دیگر دقیقاً به دلیل وجود همین مناسبات عاطفی فرق دارد، زیرا برای مثال رابطۀ میان برده دار و برده هرگز رابطۀ عاشقانه نیست، رابطۀ مبتنی بر نفرت است. اما غلبه بر هر نوع رابطۀ استثماری با همۀ دیگر شوریدن ها و غلبه ها مشابه است و آن نیست مگر ایجاد مقاومت های جمعی. زیرا که از مقاومت های فردی جز آنچه رابعه و اِما کردند، بر نمی آید. بدبختانه در این یک نیز مشکلات فراوان است، زیرا زنان در همه جای جهان چنان در بند مناسبات کنیزواره در خانواده اسیرند و چنان روحاً و ذهناً فسرده  و در بند اند که بیرون آمدن شان از این مناسبات بسیار سخت تر از بسیج و همبستگی بردگان بر ضد برده دار و یا دیگر محرومان از چنگال استثمار کنندگان است. پس گاه که این امکان پدید می آید، باید بسی خرسند بود. شاید باید در وهلۀ نخست در برابر عشق مقاومت کرد و به سوی مناسباتی برابر توأم با مسئولیت پذیری رفت. باید راوی زندگی ها و دردهای مشترک باشیم تا کنشی جمعی بر اساس دردی مشترک که در کنج دل ها پنهان شده، پدید آید. باید همانند تو شروع کرد به روایت و نقد آنچه در پستوی خانه ها می گذرد. به گمانم ما تا به امروز این مسیر را نپیموده رها کرده ایم. بیا هم صدا با نادیا انجمن که خود قربانی این وضع بود، بخوانیم: «... من که منفور زمانم، چه بخوانم، چه نخوانم، چه بگریم، چه بخندم، چه بمیرم، چه بمانم...»

کل مقاله‌ی زیبای فاطمه صادقی را در میدان زنان بخوانید.
نوشته شده توسط روزبه در 0:30 | | لینک به این مطلب
چهارشنبه دهم بهمن 1386
مردانِ بی‌قرار
شنیدن عبارت‌هایی شبیه به "جنبش زنان" و یا "تلاش‌های برابری‌خواهانه‌ی جنسیتی"، احتمالاً ذهن شنونده را به سمت تصور عده‌ای از زنان سوق می‌دهد که به روش‌های گوناگون، حقوق معوق‌‌مانده‌ی خود را طلب می‌کنند و در این راه، زنان دیگر را هم به یاری می‌طلبند. تصور اجتماعی زنانه، بدون حضور، مشارکت و یا حتی همراهی صوری مردان، عموماً رایج‌ترین تصوری است که درباره‌ی موضوع پیش‌گفته وجود دارد. این همه در حالی است که دامنه‌ی اثر تک‌تک مباحث و خواسته‌های مطرح شده توسط این جنبش، به سبب داشتن ریشه‌ی اجتماعی و گره خوردن با زندگی هرروزه‌ی افرادِ مختلف، همه‌ی اجتماع انسانی را دربرمی‌گیرد. اجتماعی که از زنان و مردان تشکیل شده و نادیده گرفتن نقش هریک از این دو جنس در ایجاد تغییرهای اجتماعی، تولد مخلوقی نارس یا ناقص را به دنبال خواهد داشت. این تفکر که راه تغییر فرهنگ‌ها و قوانین تبعیض‌آمیز و نادرستِ موجود، تبدیلِ آن‌ها به خواسته‌ای عمومی و همه‌گیر است و مردان هم به اندازه‌ی زنان در این امر نقش دارند، از چنین اعتقادی ناشی می‌شود. اما با مرور موضوعات مختلفی که در تلاش‌های برابری‌خواهانه‌ نمود بارزی دارند، گاهی به مواردی برمی‌خوریم که مربوط دانستن آن‌ها به هر دو جنس و بالاخص نقد آن‌ها از زاویه‌ی دید مردان، دشوار به نظر می‌رسد. مسأله‌ی محدودیت در پوشش و حجاب هم که جز در مواردی جزئی و قابل چشم‌پوشی، تنها برای زنان کشورمان مطرح بوده، ظاهراً از جمله‌ی همین موضوعات است...

ادامه در سایت میدان
نوشته شده توسط روزبه در 10:18 | | لینک به این مطلب
دوشنبه هشتم بهمن 1386
به همین سادگی!

دلم بیشتر به حال جامعه‌مان می‌سوزد که سلامتِ لطیفِ روحی، فکری و روانیَش این‌قدر راحت به مخاطره می‌افتد و آن‌چنان مشکلش حاد می‌شود که برای حل این معضل چاره‌ای جز تعطیلی نشریه‌ای که از انتشار اولین شماره‌اش 16 سال است که می‌گذرد، وجود ندارد!
 
نوشته شده توسط روزبه در 23:54 | | لینک به این مطلب
دوشنبه هفدهم دی 1386
تلاش برای کاهش خشونت علیه زنان افغان و لایحه‌های نابرابر دولتی در ایران

"وزارت امور زنان افغانستان دو برنامه جدید را برای کاهش خشونت علیه زنان در این کشور به راه انداخته است.

این برنامه ها با نامهای "خانواده سالم، جامعه خوشبخت" و " نقش قانون در برخورد با زنان" در کابل، پایتخت، گشایش یافت.

این برنامه ها شیوه رفتار در خانواده، تقسیم کار و پرورش کودکان را آموزش می دهد و شامل آگاهی از قانون و پیامدهای خشونت در برابر زنان می شود.

مقامات وزارت امور زنان می گویند مردم را در سراسر افغانستان با این برنامه ها از طریق نهاد های قضایی، کتابهای راهنما، آگهی ها و پخش نمایشنامه های رادیویی و پیامهای تلویزیونی، آگاه خواهند ساخت."



و در ایران فعالان برابری جنسیتی باید همچنان فریاد بزنند که تصویب قوانین نابرابر چقدر برای همه‌ی افراد مشکل‌ساز است! گزارش پخش کارت‌های "نه به لایحه‌ی حمایت از خانواده‌ی مردسالار" را در سایت میدان بخوانید. و البته واکنش‌های نمایندگان هم خواندنی است.
نوشته شده توسط روزبه در 1:42 | | لینک به این مطلب
شنبه پانزدهم دی 1386
خودزنی
چند روز بود که صدای مته‌ی قدرتمندی که خانه‌ی دیوار به دیوار را می‌کوبید، کلافه‌مان کرده بود، درست. همه‌مان عاصی بودیم از این لرزش‌ها و آلودگی‌های صوتی‌ای که از حوالی 7 صبح آغاز می‌شد و تا غروب ادامه داشت، قبول. ولی آیا این‌ها دلیل‌های خوبی است برای این‌که خانم همسایه بیرون بزند و یکریز مادر صاحب‌کار را به ... بودن متهم کند و فریاد "مرتیکه‌ی مادر ..." اش کل محله را پر کند؟!
عجیب نیست که زن‌ها هم وقتی می‌خواهند فحش رکیک بدهند، از مادر و خواهر مخاطب مایه می‌گذارند؟!

مرتبط:
خشونت‌های کلامی
لینک از: پرستو
 
نوشته شده توسط روزبه در 21:1 | | لینک به این مطلب
پنجشنبه سیزدهم دی 1386
آزادی

جلوه جواهري و مريم حسين‌خواه از فعالان بازداشت‌شده‌ي حقوق زنان عصر امروز با توديع قرار وثيقه از زندان اوين آزاد شدند.

 

وكيل مدافع جواهري و حسين‌خواه با اعلام اين خبر به خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، گفت: دادياري امنيت دادسراي انقلاب تهران پيش از اين براي موكلانم قرار وثيقه‌ي 100 ميليون توماني صادر كرده بود كه با اعلام ناتواني خانواده موكلان براي پرداخت اين ميزان وثيقه، اين مبلغ به 5 ميليون تومان كاهش يافت و با توديع قرار وثيقه و صدور دستور آزادي آن‌ها از سوي دادسرا، موكلانم عصر امروز آزاد شدند.

 
نوشته شده توسط روزبه در 11:8 | | لینک به این مطلب
دوشنبه دوازدهم آذر 1386
بدون شرح!
نوشته شده توسط روزبه در 19:38 | | لینک به این مطلب
یکشنبه چهارم آذر 1386
November 25
نوشته شده توسط روزبه در 21:38 | | لینک به این مطلب
پنجشنبه دهم آبان 1386
اعتراض به سهمیه‌بندی جنسیتی در دانشگاه‌ها
فراخوانی‌ نوشته‌‌ایم در سایت میدان برای اعتراض به "سهمیه‌بندی جنسیتی" که امسال به طرز عجیبی در دانشگاه‌ها اعمال شده:

"با وجود سکوت و يا تکذيب مقامات دولتي درباره اعمال سهميه بندي جنسيتي در کنکور امسال، اطلاعات جمع آوري شده از دانشگاههاي مختلف حاکي از آن است که اين سهميه بندي نه فقط در رشته هاي پزشکي بلکه در تمامي رشته هاي فني و مهندسي و حتي علوم انساني نيز اعمال شده است. مراجعات مکرر داوطلبان دختري که رشته و شهري که در آن پذيرفته شده اند تناسبي با رتبه شان ندارد به سازمان سنجش نيز اين موضوع را تاييد مي کنند.
نحوه اعمال سهميه بندي جنسيتي در کنکور امسال به اين ترتيب بوده که براي پسران يک سهميه حداقل 40 درصدي درنظر گرفته شده است؛ به صورتي که در تمام رشته ها تعداد پسران پذيرفته شده، حتي اگر رتبه هايشان بسيار پايين تر از دختران باشد، نبايد کمتر از 40 درصد کل ظرفيت شود.


گروه ميدان زنان، کميسيون زنان دفتر تحکيم وحدت و شبکه ي وکلاي داوطلب ضمن اعلام اعتراض نسبت به اين اقدام کاملا غيرقانوني وزارتخانه هاي بهداشت و علوم و سازمان سنجش آموزش کشور قصد دارند سلسله فعاليت¬هايي را در اعتراض به اين عمل و نيز براي جلوگيري از تکرار آن در کنکور سراسري سال 1387، سازماندهي کنند."


اطلاعات بیشتر را در
سایت میدان بخوانید. 
 
نوشته شده توسط روزبه در 10:3 | | لینک به این مطلب